Queridos todos,

Para este domingo, el trigésimo segundo del tiempo ordinario, os proponemos la reflexión del padre Tomislav sobre las lecturas del día. Que su palabra sea un instrumento que despierte y custodie todo lo que hemos recibido.

Estamos llamados a ser un pueblo que actúa principalmente partiendo del espíritu, cuidando la calidad de la vida interior para llevar a la realidad los frutos del Espíritu Santo, convirtiéndonos así en esa “sal que da sabor” de la que habla Jesús.

Amor, alegría, paz, paciencia, benevolencia, bondad, fidelidad, docilidad, dominio propio; nos damos cuenta de que esto es de lo que más necesidad tiene la Tierra, pero de lo que, sobre todo, nosotros mismos tenemos necesidad. Reflexionemos, pues, sobre cómo damos estos frutos y dispongámonos a actuar de este modo.

De hecho, la acción de Cristo se manifiesta en nuestra forma de comportarnos; su gran obra solo nos pide que estemos bien arraigados en Él y que nos amemos, acercándonos unos a otros con pensamientos y sentimientos elevados, los de Cristo.

Dejemos, pues, que Él actúe en este Domingo de Resurrección que nos espera; dejémonos utilizar como su cuerpo, que pasa de la muerte a la vida, para anunciar la belleza de la vida en Cristo Señor y atraer a quienes aún no lo conocen.

Feliz Domingo de Resurrección a todos y un afectuoso saludo.

9 de noviembre de 2014 – 32° domingo (T.O.), Año A

Lecturas: Sab 6, 12-16; Sal 63 (62); 1Ts 4, 13-18; Mt 25, 1-13

Padre Tomislav: Queridos hermanos, queridas hermanas, ya ayer dijimos que durante estas dos semanas viviremos nuestra oferta comunitaria en preparación para Cristo Rey. Como podéis observar en las lecturas litúrgicas de hoy, el tema es precisamente estar vigilante, la espera del Señor. En el Evangelio tenemos la parábola de las diez vírgenes que esperaban al Esposo. Cinco eran descuidadas y no llevaban aceite consigo, y cinco eran previsoras y sí llevaban aceite. En un momento dado, por debilidad humana, todas se durmieron; pero, de repente, llegó el Esposo y las vírgenes previsoras estaban preparadas, entraron a la boda, mientras que las otras quedaron fuera. En esta parábola surge una pregunta, porque sabemos que las parábolas son imágenes, no explican todos los detalles y no podemos basarnos en todos los detalles; y nos preguntamos: ¿dónde estaba la novia? Estas vírgenes acompañaban a la novia. No sabemos dar la respuesta, pero creo que la respuesta es que todos somos vírgenes llamados a velar, a encontrar al Esposo, a entrar en su gloria.

En este camino de fe es normal que tengamos nuestras limitaciones. También las vírgenes, todas, se durmieron porque era ya entrada la noche, pero hay algo que debemos comprender: en nuestro interior hay siempre una oración, al menos en los creyentes: “Ven, Señor Jesús”. Hay un deseo de encontrarse con el Señor glorioso y, cuando vendrá, ¿cómo será todo cuando venga?, ¿qué pasará con nuestros difuntos?, ¿qué pasará con nosotros, los que estamos vivos? Tenemos mil preguntas y, mientras esperamos a Jesucristo  glorioso—que en nuestro interior es un anhelo, algo grabado en lo más profundo de nuestro ser, en lo más íntimo, porque no podemos nada sin Dios, y no nos sentimos realizados si no entramos en una perfecta armonía con la vida de Dios—, debemos tener presente que esto sucederá cuando se produzca en nosotros el despertar pleno a todos los niveles. Aquellas vírgenes prudentes estaban preparadas. En este sentido, el salmo nos lleva a una actitud que cada uno de nosotros debería tener. “Oh Dios, tú eres mi Dios; al alba te busco; mi alma tiene sed de ti; mi carne te anhela, como tierra desierta, árida, sin agua”, y luego el salmo continúa: buscar a Dios en las vigilias nocturnas, “alabarle mientras viva”, como dice el salmista, y también durante la noche “en mi lecho me acuerdo de ti y pienso en ti velando por las noches”, etc.

Por eso, hoy, especialmente, buscamos la sabiduría de Dios, lo que se destaca en la primera lectura, tomado del libro de la Sabiduría. Si buscamos a Dios, si buscamos a Jesucristo glorioso, podemos encontrarlo porque Él es la sabiduría de Dios y en el fragmento se destacan algunos aspectos de la sabiduría: “La sabiduría es radiante, es indefectible; facilmente es contemplada por los que la aman y la encuentran quienes la buscan. Esa sabiduría se adelanta al hombre. Ella misma va en busca de quienes son dignos de ella, se les muestra benévola en los caminos, sale a su encuentro con toda benevolencia”. En la Sagrada Escritura la sabiduría significa nuestra capacidad de discernir, pero no se trata de un discernimiento racional, sino de una capacidad de orientación de todo nuestro ser, de toda nuestra existencia, para discernir el bien, el mal, para no perder nunca de vista la vida de Dios en su integridad. Entonces, la sabiduría viene a encontrarnos, nos llena y nos despierta, nos lleva hacia Dios.

En nuestra vida espiritual, como es fácil ver entre los cristianos, no es difícil hablar de la segunda venida de Cristo, pero no podemos pasar por alto la resurrección: nosotros tenemos que resucitar en primer lugar en espíritu. Tal y como os hemos escrito en el libro “El Universo y sus habitantes”, Jesús resucitado, glorioso, visita a los planetas fieles y no puede visitarnos a nosotros. ¿Qué hay en nuestro interior que se lo impide? ¿Qué hay dentro de nosotros? No queremos transformarnos y nuestra alma no llega al punto de adquirir la capacidad de ver, de sentir, de percibir y de absorber aquella energía de frecuencias altísimas. Somos como niños que no comprenden en materia de las facultades, por así decirlo. La sabiduría que el Señor quiere darnos es esa gracia que nos despierta poco a poco, despierta todo nuestro ser y quiere despertarnos allí donde hemos olvidado; quiere desarrollar todo nuestro ser. Así como Jesucristo pasó por el sufrimiento hacia la gloria; así también nosotros, todo el universo debe pasar del sufrimiento a la gloria. Ahora es el momento de nuestro despertar, de la resurrección. Como hemos visto y escuchado en las lecturas que hemos leído, la Tierra se queda atrás porque no se mueve —no como castigo, sino por el rechazo de la humanidad. También las experiencias extraordinarias de algunas personas a lo largo de la historia de la Iglesia, en almas que deseaban alcanzar a Cristo en la gloria, a menudo nos han engañado, porque incluso las personas con experiencias extraordinarias a veces se han quedado encerradas en sí mismas, en sus propios razonamientos, en sus propias interpretaciones, y son esas interpretaciones lo que han dado a los demás. Ellos, como simples creyentes, deben dejarse tocar por la resurrección de Cristo, dejarse despertar en todo su ser, volverse sabios y, entonces, ante la manifestación del Señor, ya sea a medianoche o a mediodía, estarán preparados; no es necesario que nadie les instruya, porque todo el ser del hombre está preparado para unirse a su Señor. Así pues, sigamos durante estas semanas en esta dirección para que todo nuestro ser se despierte, para no quedarnos como cristianos insulsos, mutilados, cojos en el alma, sino despiertos, porque Dios nos quiere íntegros.

Os bendigo junto con todos los santos y con todos los instrumentos extraordinarios y ordinarios en Dios. Os bendigo junto con María Santísima, San José, San Miguel, que es cabeza del pueblo de Dios, que refleja la luz de Dios sobre todos nosotros, para que sepamos acoger la luz, para que sepamos acoger la sabiduría de Dios, para que sepamos acoger cada gracia que desea llevarnos a la transformación, a la resurrección, a la vida nueva, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.